坦白来说，这个时代，几乎所有国家都称不上过得好，全世界基本上都走在一个十字路口，欧洲人打的有多热闹就不说了，在未来的百年内，正是欧洲各种问题最最突出的时刻，具体缘故，就在于，在缺乏政府调控能力之下，大量涌入的海外阔佬，并没有创造一个良好的消费市场，也不可能建立起什么保障，而人为的推高了欧洲诸国各种资产的价格。

毕竟还是无产阶级人数多啊，在大航海时代，多少发财，也不过是那些冒险家以及商人们居多，而大多数的失去土地的农民，很多时候就只能依赖着劳动力生活的人，却要面对大量涌入金银推高了国内的资产价格，劳动力价格却开始下降，可以说，出海搏命几乎是唯一的生路了，这也是未来的欧洲各种“革命”不断的所在，虽然有办法把人弄去海外，但是，穿越大洋的航班票价可是极其昂贵的，杰克可以为赢到一张泰坦尼克号的最低层船票而欢呼雀跃，而不少人为了跑去美洲，只能签约成为白奴，可谓是凄惨。

而在东方，另一个极端就出现了，欧洲是家乡不是久留之地，海外才是流着流着奶和蜜的应许之地，而在东方，由于某些情况已经僵化，掌握一切生产资料的那个群体对海外兴趣不大，他们已经获得了最大份额的好处，只要保守起来，维护好体制，就是他们最大的利益来源。

虽然海外发财的人数之不尽，但那些好处都是属于那些大族的，对于他们来说，乐得开启海禁，使得海外生意的好处尽数都归了他们为好。

这种情况带来的坏处，就是穷，人口的增速大于土地的增速，起码在这个开垦土地方式异常困难的时代，哪怕是一年三熟的越南，困难已经是显而易见的了。

造成这种原因的，组织模式代表着国家未来。

草原上的部族们，以平时打猎的形式组成军队，本身就是有多少男丁就有多少军队，而其大范围的包抄作战模式，还有各种娴熟的通过号角沟通信息的方式，决定了其核心战斗力，但这种部族们一旦懈怠下来，必然因为其追逐水草而居的特性分崩离析啊。

而中国那种自上而下的体制，官僚文官集团在上，夹杂着世勋贵族，而其下，实际上是交由那些地主们主持大局，很多人忽略了一个情况的是，这个时代的地主剥削，实际上是披着一层宗族宗亲的幌子。

长老们偶尔会试探着询问一些农民，如果均分土地，把他原本种地的那家地主给分了如何，那人却是瞪大眼睛，不可置信的嘟囔道，“怎么能对付七舅老爷啊。”

没错，按照李向前等人偶尔闲聊得到的结论，这个时代的地主们基本上都是有一层宗族作为包裹，平时做事，也是一副，我是你什么什么人，我是为你好啊。

也就是到了后世，在整船整船的美国面粉的打击下，缺乏利润的地主们才露出了凶狠的牙齿，而所谓还乡团的恶名，可是人所共知，才把这一丝夹杂包裹着温情亲情的剥削嘴脸戳破。

这种组织模式下，人力依附于土地，人就是财富，把佃户训练成好的庄稼把式，是最好的选择，人被“束缚”于土地之上，如何可以发展？

正如李向前所说，地主们最大的罪恶不是包小脚，而是他们的存在，就是遏制中国进步的希望，他们存在一天，就会耽搁中国的发展，哪怕多少地主子弟，看清楚了这个现实后，也是毫不犹豫的对自己的同类举起了屠刀。

在越南，这种情况其实更加严重，一方面，越南的土地很适合耕种，不假，但另一方面，其落后的生产力一条可不是胡说，缺乏铁梨，只能使用木梨还在其次，比起中国那套虽然陈旧，但依然在运作的经济模型，越南的经济基本上崩溃，官府之所以隔着不久就远征打仗，也是有分散国内内部矛盾的作用所在啊。

木容山没有刻意调查，但许多细节之间，已经体现了这种情况，那