了一本书，叫《神仙传》，其中收录了九十二位古代传说中的仙人事迹。

这本书也理所当然地载入道藏。

而在这本书的开头第一则，这样写着：

“广成子者……得吾道者，上为皇；入吾道者，下为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，人其尽死，而我独存焉。”

人其尽死，而我独存。

这个故事其实是表述“长生”，也是古代修行之士最为追求的东西。

葛洪把这一则故事列为第一则，列为这本书的开篇，只从这一点安排看，算是相当的“有道之士”，至少，不是道藏里那些颠倒迷乱之辈可比。

但如果把他拉来岛上生活十年。

再放到这外间。

不知道他会不会还把这一则故事，列为这本书的开篇。

他也许会开始思考这样一个问题：

如果只是“长生”，而没有“文明”，修士处其间，又当是何等之光景？