只是不知道为什么，这个声音竟让我听起来产生了一丝熟悉感，似乎在久远前有过接触。

正是因为如此，我才蹙眉看向远方，从气息判断，这是一位初步迈入遁一境界的强者！

而遁一，正是大衍境之后的境界称谓，是太初之源发展进化到一定程度后的崭新阶段。

我们已经知道，人体内与生俱来拥有一股天生地养的本源之力，是为太初。

只不过大多数情况下，这太初的力量是被封印的，并不会显化，绝大多数普通人终其一生也不会知晓自己体内还存在着一股强大到让天地失色的力量。

只有那些天资绝伦的武者，才会在一定的机缘巧合下，借助修行特殊仙法为契机，来尝试觉醒体内的太初之源，十分难得。

一旦太初之源觉醒，便会将这股力量解禁，继而拥有自由调用某种属性的天地灵气的能力，从此可以修行那些威力更加强大的仙法，正式迈入修行之路。

当一个武者体内的太初之源被激活的时候，他便不再是武者，而是修士，更多时候被凡尘中人称为上仙，从此一步登天。

而这，便是修行之旅中的第一层境界，名曰太初境。

太初之源自觉醒后就开始不断地生长壮大，就像种子发芽长成幼苗，烛火升腾化作流炎，飞禽破卵羽翼渐丰，走兽落地四脚奔腾……

就算是我修行的造化功法，也是从最开始的地之本源升华，渐渐感知到月之本源、太阳本源……

这便是太初之源的生长途径，它会随着修士不断修行，继而发展壮大，除了与相应天地灵气的亲和度越来越高，调集起来越来越方便外，也会拥有别样的能力。

当太初之源发展到一定阶段，就像小孩即将成人，就像走兽开始飞奔，就像飞鸟开始振翅，就像嫩芽长成乔木，就像……

这是一个发展壮大的过程，这是一个由量变到质变的特殊阶段，到了这个阶段，修士通过太初之源调用的能力将呈指数级提升，同时可以修行更多功法，获得修行境界的提升。

这个境界的修士，往往被称为大衍境修士，拥有比太初境修士更为庞大的力量，一如我在感知到太阳源力后，可以轻而易举灭杀以前的我一样。

力量差距之大，丝毫不亚于婴童与成人之间的落差。

能力之强，仙术变化、神通演绎，更是难以言喻，不可想象。

而在大衍境之上，便是遁一境了！

这个境界的名称，取自“天之道五十，去其一而用四十九”的意思，连天道尚且不能完满，更何况人道？

就算是拥有大能力，可以飞天遁地、超越生死的仙人修士，其本质也不过是人类而已。

遁一境的核心，便是祛除繁杂，保留精华，有所求，有所弃！

一如植物属性的太初之源，从种子发芽到成长为开满鲜花的大树，看似枝繁叶茂，却也隐藏了太多危险和未知。

这个时候，只有修剪枝桠，摘除不健康的花骨朵，给剩下的果实保留足够的生长空间，才能更进一步，收获满满。

换作其它属性的太初之源同样如此，这个过程中太初之源还会继续生长，进一步壮大，但是通过一定的手段干扰，使得它变得更加强大。

可以说遁一境是修行过程中另一重至关重要的境界，不管前期太初之源如何激活、如何生长，只要能在这个境界对它进行雕琢，那么未来的成就同样不可想象！

若是两个根底原本差不多的修士，在遁一境的修行方向选择不一样，所学仙术神通有变化，那么他们后期的成就几乎注定天差地远，有如云泥。

这是一个涅槃重生的境界，给予了修士修行过程中近乎重来的选择。

哪怕以前资质差了些，机缘少了些，沉淀低了些，导致太初之源觉醒状态不够理