导入四肢，纳入六腑。

感受万物，聚天地灵气于丹田，凝成气旋即为脱谷。

说起来简单，做起来何其之难，这一步，难倒了亿万万人。

无旋是为凡，有旋是为仙。小小一枚气旋，阻挡了多少人的长生修行梦。

顶着淡淡月光，杜牧盘膝坐于潭中青石之上，心神沉浸在竹林潭水月光之中。

呼！

经脉运行一个周天，张口吐出一口浊气。

一呼一吸，一呼一吸。

坐仙谷里，微不可见的灵气，随着薄躯的起伏，被纳入身体，五谷浑浊之气被排出体外。

既然和天地灵气沟通无碍，接下来就是气存丹田凝聚气旋这一步了。杜牧从唐火儿那里得知，修行者所谓的丹田指的便是腹下的雪山气海穴，只要将天地灵气存储其间，凝聚成旋涡，便算踏入脱谷期。

凝聚一个气旋，便是脱谷第一境，也称之为脱谷一重天，凝聚两个气旋便是两重天，九个气旋便是九重天，即为脱谷巅峰之境，再往上就是更高境界的出尘境，已经无需凝聚气旋也凝聚不了气旋了。

想要聚气成旋，首先需要足够量的天地灵气，通过雪山气海的压缩、旋转，让其变得活络起来。一潭死水是不可能有生机的，唯有活水才能生机勃勃。

唐火儿传授给他的万物生，只是剑华宗最粗浅的修习功决，功用只在两个字：练气。修行之人，静坐之下，放开心神抛弃杂念，引天地灵气入体沿周天运转，借此与天地一息，进而感悟天地。若能引灵气入体，存于雪山气海穴，在身体连行三十六大周天，其时经脉已然稳固，自然水到渠成。

杜牧在水潭静坐，渐渐掌握灵气运行诀窍，黎明时分，已经能按照他心意运行十六个周天。

杜牧大喜，知道这修行已经初见成效，待到三十六个周天便是突破之期。修炼万物生仅仅一夜，就能灵气入体运行十六个周天，这个进度即使放在整个宗门也算是上上之资了。

只是此刻天光大亮，万物复苏，天地灵气渐现浑浊之相，效果大不如夜间来得快，杜牧干脆停止修炼，在冰凉水潭洗掉一身污秽，返回前山住处。

杜牧每个月中有十日送水时间，月头月尾二十日由他自由支配。上午三个时辰睡觉，下午三个时辰缠着陆人远学习识字，陆人远见他小小年纪如此好学，教的倒也十分用心。至于晚间，则雷打不动的跑进后山坐仙谷静修。

十日之后，杜牧在剑华宗已满三月之期，同一批还有其他几个弟子，里面数他最小。

普通弟子入门实在不需要太多手续，登记姓名，分配劳务，基本就是这样。

杜牧自从来到剑华宗，就一直呆在九组帮忙，那名负责登记的师兄知道他情况，登记手续办完也没有帮他重新分配工作，还是跟着陆人远呆在九组。负责宗门外务的一位长老把六七个人召集在一块，再次把宗门戒律当面提点一遍，丢下一个黑黢黢的证明身份的牌子，就转身负手走了。

走完程序，杜牧就正式成为剑华宗一员，他也从一名临时烧水工转正成正式烧水工。回去补了一觉，晚上继续去后山练功。

接下来一段时日，杜牧除了按时烧水送水，其余时间便用心修炼这万物生法决。不知不觉他全身窍穴已被全部疏通打开，只是在最后聚气之时却又遇到了新问题，雪山气海本是存储天地灵气所在，但每当他运行三十六个周天想要存气之际，这天地灵气却是从其他窍穴钻出体外，就好像身体被扎了几百个破洞，而且洞洞相连，互动有无，无论你怎么往丹田里充气，都会从其他孔洞泄漏出去。

两月之后，唐火儿忽来兴致，抓住杜牧水桶丢在一旁，拷问他修炼情况。万物生乃是基础法决，上手极易，普通弟子修习几个月都当有小成，可以初步引天地灵气入体，运行三到五个周天，雪