已经破而后立，涅重生。

突破先天境，首要的是打开中丹田，然后凝练道基。

如果是普通真气四转武者，真气不够凝练的话，想要打开中丹田往往只有把握不大。

真气五转的武者，想要破开中丹田就要容易很多，而以陈牧之无比凝练的真气，破开中丹田就跟破开一层薄纸那么简单。

随着真气灌入其中，陈牧之中丹田就被无限的扩张，变得越来越大。

很快，整个丹田就宛如一块无穷无尽的真气之海。

所谓道基，就是大道的根基，将来是要承载大道的存在。

若是道基品质过低，太过脆弱的话，那么将来几遍你悟透了大道，也没办法承载。

因为强大的法则和大道都太过霸道，如果道基品级过低，那么贸然承载大道法则的话，整个道基都会彻底的崩裂，道毁人亡。

古往今来多少惊才绝艳的人物，就是因为根基不够扎实，道基不够强大，最终道毁人亡。

真气品质，往往就决定了道基的品质，道基分为九品。

一品道基为低级的道基，根本没有进一步的可能，连罡煞都无法凝练，更别说突破更高境界。

寻常真气四转的先天武者，铸成的道基就是一品道基。

而真气五转的武者，能够勉强凝练地煞，最终道基品质能凭借地煞之力达道三品。

真气六转的武者，通常就是天骄人物了，他们一突破先天，就能铸成三品道基。

而凝练天罡地煞之后，这种天骄就能铸成四品道基，四品道基能承载符文之力，有资格突破神通境。

这也是为什么说，真气六转，有神通尊者之姿的原因。

真气七转的武者，堪比少年天人，一旦突破就能铸成五品道基，而且他们的真元能够凝练上品罡煞，道基的品质甚至有可能达到七品。

以此类推，少年神明的甚至能凝练神品罡煞，最终凝练罡煞之后，往往有资格铸成九品道基。

只有凝练出九品的道基，才有资格说自己在先天境界堪比少年神明。

诸天万界之中，能够在半步先天境铸成神明之姿的人不少，但是在先天境差了一步，没有将路走到尽头的人也不少。

事实上，诸天万界中很多太虚境大能在少年时，资质都是不弱于少年神明的，也曾觉醒神体。

但是他们后面的路没有走到极致，最终根基不足，无法封神不朽，懊悔终生。

大道之争就是这样，并不是说你某一次路走到极致了，后面就可以放松了。

你需要每一步都走的极致扎实，都要走得很稳，将路拓宽，走到尽头，这才有可能笑傲群雄。