引魂人，那么他无论是医术还是巫术，或者蛊毒还是符咒方面的修为，各方面的造诣都是非常人所能及的。

而赶尸匠则是靠百里迢迢的替人赶尸从而赚一口死人饭吃，先不说酬劳的多寡，就风险程度而言，赶尸显然要艰难得多。

所以二者相较之下，似乎职业引魂人的江湖地位又要比赶尸匠略高一些，据传在祝由十三科的鼎盛时期，引魂人的地位甚至能与受人敬仰的巫祝和令人谈虎色变的下蛊老妪们分庭抗礼。

巫龙王，在我们诺大的湘黔地区，他绝对是一个无法忽略的存在。

七十多岁的高龄却仍然不辞幸劳的操持着一间黄泉引魂驿站，为无数有需要的乡亲阴人阴事或是治病驱邪等方面的帮助，在枫林寨中数十年如一日的坚守，这早就足以载入湘黔地区的史册中。

当然，他本身就是一个不可忽略的传奇。

据传巫龙王年轻时也曾是黑巫一脉的阴璃蛊师出身，早年随着阴璃宗的大黑巫干过不少伤天害理的恶事。

但是后来在他身上发生了一些不为人知的变数，最终导致他叛逃阴璃蛊师一脉。

之后因为机缘巧合，在当时祝由阴阳师一脉的宗主感召之下，巫龙王成为了祝由十三科弟子中的一员。

简单点说，不管是祝由阳阴师一脉还是阴璃宗的蛊师，实际上修行的都是祝由十三科风水秘术，只是阴阳天师代表着祝由十三科的正统而已。

但凡乡亲们有什么头疼脑热，或是邪祟缠身等等，都会找阴阳天师们帮忙解决，所以阳阴天师除了继承祝由正统之外，也算是湘黔大地上的守护者。

而阴璃宗的蛊师却剑走偏锋，为了修炼出更为厉害的邪术，时常会拿当地的百姓来下蛊测验，更有甚者直接杀人取魂，从而提炼出不畏刀枪的凶煞恶鬼。

数十年前阴阳天师联合围剿阴璃宗的蛊师之时，巫龙王曾在背后不遗余力的献策献计，为祝由阴阳天师一脉的胜利贡献出了不可忽视的力量。

巫龙王年过而立之后，经阴阳天师一脉的宗主提议，他带着另外一名阴阳天师子弟来到了枫林寨，凭着两人过硬的道行，干起了当时人人敬畏的黄泉引路人行当。