“鬼市？”凉风掐住了下巴，这也是遗具使的群里没有出现过的。

不，这个应该说是鬼怪们弄出来的东西，自然不会出现在遗具使的圈子里。

“话说回来，鬼怪之间竟然还有商业沟通，那么鬼怪之间的交易是什么情况？也有规定吗？不过……”

凉风注视着“用更高的价值出手手中闲置的物品”这句话，他倒是想去看看，因为他真的缺钱了，而且短时间内好像也没有能够快速挣钱的方式，小说上架至少也还要两个月的时间。

而且樱井市的学生中也不流行课后打工，自然没有什么工作要高中生，就算是有钟点工要，也只能挣一个饭钱，对于系统氪金来说杯水车薪都算不上。

但是凉风没有冲动，而是仔细看了看，尤其是下面的商品清单，虽然只有一部分商品，但是却也能看出很多问题了。

商品清单中有一些特殊的材料，很多凉风都没见过，但是一看名字就不是什么正经东西，比如“婴孩尸体”、“百年腌制眼珠”、“精酿诅咒之血”……等等。

除了材料，清单上还有遗具。

没错，就是遗具。

不仅是遗具使，鬼怪也需要遗具，不过不是用，而是吸收遗具中的力量来提升自己的实力。

鬼怪之间的互相吞食不仅仅是吞食鬼气和怨气，甚至还会吞食遗具。

而这种特性也留存到了遗具上，让遗具能够通过不断吸收鬼气而变得更强。

在商品清单里面，竟然还有几件中等遗具，售价最低的要“一千鬼市纸钱”。

而中等遗具在遗具使中售价最低是五千，这么一对比的话，“鬼市纸钱”的购买力好像比联盟币更强。

最后凉风的注意力放到了一件遗具上。

低等遗具：金含口，售价：五百鬼市纸钱。

“五百？这么贵？”凉风挑了挑眉。

对于“含口”这种东西，凉风倒是清楚。

这是他在穿越者职业技术学校的时候，有一个同学说给他的，那个同学是一位死去的百岁老人，有幸穿越了，不过在穿越之前，他以灵魂形态目睹了自己的葬礼，甚至还给自己过了头七，而这段经历也被在学校里搜集写作素材的凉风打听来了。

“含口”是一种明器，“明器”也称“冥器”、“盟器”，即逝者在“阴间”享用的物品，也是从传统中诞生出来的物品。

死者沐浴穿戴后，必须在口中放物，称“含口”，“含口”按其阶级地位和贫富状况而定。

后来民间将此俗演变为含银、含铜、含棒等，如用红纸包一块银角放人死者口中，也有用红纸包金或银制的圆形管，塞人死者口中，包钱者称“含口钱”，包金、银者称“含口劲”。也有在死者口中放饭者，称“含口饭”，俗信死者口中必须含饭人殓，这样到阴间才不会挨饿。

而那位穿越者同学说，他的儿女在他死的时候给他含的就是金含口，他生前也是大户人家的老祖宗，七十多岁的时候还娶了第十八房姨太太，姨太太只有十八岁，还没来得及……咳咳。

金含口就是死者口中含的金子。

但是不管金子被塞进了哪，都无法否认它还是金子！

按理来说，在遗具使的世界这样的金含口应该只能卖一个低等遗具的价格，但是在鬼市，却价值“五百鬼市纸钱”，已经差不多值半个中等遗具了。

如果按照低等遗具的最高价和中等遗具的最低价来算，低等遗具最高价是2000联盟币，中等遗具最低价5000联盟币，之间相差的是一倍多的价格，而在鬼市里，金含口和中等遗具的最低价只差了一倍。

至于说是否是遗具的作用提升了价值，这更不可能了。

因为清单上并没有标明遗具的能力，而且鬼怪也只是吸收遗具内的力量