如今的京城早就已经草木皆兵，任何的风吹草动瞬间便可以传遍整个北京城。

锦衣卫查抄的消息在风言风语中慢慢飘散开来，京城里的达官贵人们一个个是敢怒不敢言，只能眼睁睁的看着，但是却惹恼了另外一伙毫无根基的人，那就是普通的京城百姓。

作为最底层的一群人，他们有时可以像绵羊一样温顺，任由达官贵人们剪羊毛，但是一旦涉及到自己的生命时，他们又像是海啸一般能够卷走一切。

福林商行虽然高价销售粮食让他们愤怒，但是如今福林商行竟然被查抄了，他们最后可以购买粮食的地方也没有了。

更重要的是由于锦衣卫的无恶不作，早就让锦衣卫成了京城人们口中的敌人。

正所谓敌人的敌人便是朋友。在某些人的暗中挑拨下，作为最底层的如同绵羊的京城人，竟然一个个走出家门，来了一个花旗国式的游行示威。

当然大家也不要认为游行示威乃是现代的一种政治活动，其实在中国古代也有类似游行示威的。

中国舆论史上舆论高潮迭起。汉朝的公众批判和党锢运动、宋代学潮和明朝的东林党运动作为古代舆论高潮。

当然它们的共同之处是太学生充当了舆论运动的生力军，他们与当朝的谏官、监察御史或正直的官员联合起来，共同抨击和反对贪官污吏或卖国求荣的可耻行径。同时，这些舆论运动都发生在国难当头和民族存亡的紧要关头，宋代学潮主要是抗击外敌侵略和国内当权派的卖国行为，而汉朝和明朝的舆论批判则反对宦官和外戚专权。

只是像今天这般竟然全部是由普通老百姓带头的事情，可以说是整个中国古代史都是绝无仅有的。

对于普通百姓人们的印象，基本上是一群敢怒而不敢言的绵羊，他们只有把自己的怒气憋在心中，但是像如今竟然敢向朝廷宣战，甚至胆敢拦截锦衣卫的大车，真的是出乎人意料之外，甚至连暖春阁的里朱由校听到这个消息时都是一脸的惊讶。

在朱由校的记忆中，中国的老百姓都是逆来顺受的。要不然为何大明百年江山，数亿百姓竟然会被区区几百万少数民族统治呢，今天又怎么会有如此血腥？

社会变动和改革，或者重大事态往往是刺激舆论生成的直接因素。这些外界的信息一旦与公众的价值观念、历史记忆、物质利益、心理因素发生碰撞，便会激起种种议论或产生多种情绪性表现。

北京城里一处豪华的院子，一名身穿华丽服饰的中年人坐在石凳上，面前摆放着一湖茶水。两名身材娇小，面容皎洁的年轻女子正跪在地上，轻轻地为这名中年人敲腿。

一名家丁打扮的年轻人，快步跑到院子里看了看中年男子。随着中年男子挥挥手，两名年轻女子则是慢慢站起来，随后便退了出去。

“老爷，事情已经办好了，您听听外边，现在可以说是整个京城人都在愤怒中，等一会儿我再让几个青皮无赖打砸抢烧一下，必然会惊起更大的惊喜”。

中年男子脸上面无表情，微微点点头，“你干的不错，下去领赏去吧”。

“小的，谢过老爷”。

望着远去的家丁，中年男子向一旁望去，似乎在对着空气自言自语。

“处理干净了，不要留下任何蛛丝马迹”。

“知道了，老爷”。

空旷的院子里传来另一个人的声音，至于声音的来源则是无法确定，似乎在面前，又似乎远在天边，仔细一听又好像分布在院子的各个角落。

中年男子轻轻的吐了一口气，端起面前的茶杯，抿了一口眼神，瞬间变得阴冷，望向京城的某处。

“你不让我好，我也让你知道，我也不是好惹的”。

任何的游行示威，在没有保障的情况下，最终只会变成打砸抢烧。

也许