对于何漫舟的话，白亦从没有给予评价。

他的思绪停留在知晓的线索之中，考量着有多少内容是可以毫无避讳告诉何漫舟的，又有哪些内容是目前为止并不能让她知道的。

事实上，白家保存着的遗王宝藏隐藏于只言片语的线索，除了那幅《南山归云图》以外，还有先人留下的一张书信，这也是只有历代家主才有资格查看的东西。

泛黄的纸张上写着关于楼兰古国的隐秘历史，巫族与圣女，大祭司与神女.......那些听起来很荒谬却真实存在过的历史，就是破解神女的战衣全部的线索。

但是这份书信明显是被人动过手脚的。

总共三页纸的书信，第二页明显不够完整，有着被人刻意修改的迹象。虽然动手脚的人足够严谨，仿制了同样的纸张和字迹，甚至连书信内容的措辞和语气都是全然一致的，相似度高到足以以假乱真的程度，却还是逃不过白亦从的眼睛。

白亦从出身于古董行业，对于书画作伪有着很深的研究。

这些技艺并不是白家内部潜移默化的影响，更不是历任家主人人都会的本领，深究起来还是爷爷在世的时候给白亦从开的小灶，让他意外学到了独一份的东西。

以一言以蔽之，就是白家家主的技艺是断层的。

虽然身为白家后人，必然会进行古董行业内技法的学习，从小到大也接受到足够多的耳濡目染，但是这些技法无非是进入行业的敲门砖，最为核心的那部分都是不传绝密，即便是四脉的直系后人，都未必可以学得面面俱到。

但凡跟古玩行当沾边的人都知道，好眼力在这个行业里有多重要。

就如同唱歌的人靠嗓子吃饭，手艺人靠两双手挣钱，古玩行当就纯粹是靠一双慧眼来博得名声富贵，成败都在能否看出虚与实，从万千变化之中识破障眼法。来来往往之间都是鉴定与作伪的对峙，一掷千金之中考量的是能否认出那些真正值得被留下的物件，无非是靠本事吃饭罢了。

就如同古代少年侠客得有天大的机遇才能得到前辈高人的指点，至此打通任督二脉，一举成为江湖新兴势力，又在不断的磨砺与打磨之中渐渐登顶。古玩鉴定的本事和辨别真伪的眼力，也都不是一朝一夕可以磨练出来的，其中三分天分七分机缘，最讲一个“缘”字。

但凡是古董世家，都或多或少地存着一些压箱底的本领，正是有着这样的传承，世家才能立于不败之地。

白家往上数多少代都是在古玩圈子里浮沉，白亦从看过祖上族谱，先人之中也确确实实出过一些风流人物。诸多隐秘传闻讲出来，随便哪一段都是隐在古物背后的野史，又成为藏在历史当中的一段扑朔迷离的笔墨，足够引人深思。

不过这些技法传到白亦从这一代，已经收敛很多了，到底是前人不愿意传下去，还是许些技法逐渐掩埋于时间里，谁都说不出个所以然来。就比如白亦从的一身本领，尤其是古画鉴定这一块的技法，那都是白亦从的爷爷早年教给他的。

即便是父亲白岩与哥哥白语秋，都对此毫不知情。

至于爷爷当年为什么不愿意把这些交给自己的独子和长孙，在几番兜转之后选择由白亦从接下他的衣钵，这些事情就不得而知了。按理说，古画鉴定分明是白家第四脉的术业专攻，作为白家家主自然什么都要学，但是远没有必要跟其中某一项技法较劲。

可偏偏白亦从的爷爷却慎之又慎地把许多独门绝技单独教给了他。

白亦从还记得，当时老人家特意叮嘱他，这些事情不要跟别人说，不理解也别去多问，能学到多少是多少，学不会也就罢了，这都是机缘。

那时候白亦从年纪太小，很多事想不明白，只是在心底存了些许困惑。

后来老人家骤然离世，那些藏在心底的疑问也就再没