夏国是继大奉之后，第二个不受宗门统治的王朝，也是真正意义上第一个整体解放凡人的国家。所以在连续灭掉数百个大大小小圈养凡人的宗门之后，夏朝的疆域也就达到了前所未有的宽广。

西抵极西之地天音佛国，东达海族领地龙妖宫，北望万妖祖地万窟山，南拒十万大山的蛮荒之地。

其中，极西之地的天音佛国与夏国来往密切，夏帝虽不信佛，也不拒佛，任由佛道在夏朝生根发芽。究其原因，大抵是佛国宣扬的往生极乐合了这位卓绝君王的心意，并且佛教一些分支的合欢功法，也是颇迎圣意。

此外，天音佛国能够牵制住北边的万窟山，作为统治了尘界半个陆地的帝王，夏帝自然是乐于去做坐山观虎斗的事情。

而龙妖宫虽不具佛家，但也无意于逐鹿中原，倒和夏国是最无利益纠葛，最相安无事的势力。

至于南边的蛮荒之地，其中势力却是错综复杂，不说那被夏朝铁骑杀得胆寒，而仓皇逃窜的宗门余孽。蛮荒之地的土著蛮族，也早已对夏朝境内的富饶垂涎三尺。

但也并非所有的蛮族都是对夏国怀有敌意，蛮族中又分为白蛮族和乌蛮族，白蛮族起初不叫白蛮族，只是一些靠着畜牧打猎为生的部落，后来南巫洲逐渐有人过去交流。

教会这些蛮族农耕和编织，这些部落与南巫洲的联系才密切起来，并且渐渐被夏朝的文化所同化。能够与夏人正常交流，并且穿着打扮也是无异，

这些部落为了区分自己和那些野蛮的同胞，便联合起来，自称白蛮族。

白蛮族因其族人的骁勇善战，力大无穷，在南巫洲算是一股不小的势力。但在其他三股大势力面前，却是不值一提，合称一教一门一军。

一教便是当今魔道宗门的领袖阎魔教，势力遍布南巫洲的整片北域，区域最大。

一门则是最开始生活在南巫洲的那些原住民创建的宗门，他们本是来自一个个独立甚至有些对立的山寨，后来为了不在其他两大势力的打压下消亡，才相互抱团组建成了苗门。

苗门的神通最为奇异，也最是难防，擅长让对手不知不觉的死去，连阎魔教对此也十分忌惮，从而不敢轻易踏入南域一步。

不过，这两大势力纵使再过霸道，也不敢在最后一个势力面前狂妄。那一军就是由夏朝大名鼎鼎的冠军侯所率领的神威军。

但神威军的主要职责是监视南境蠢蠢欲动的乌蛮族，和意图卷土重来的宗门余孽，至于阎魔教和苗门，他们两个就算打得再凶，只要不造成无辜凡人的伤亡。作为神威军统领的冠军侯自是睁一只眼闭一只眼，乐于见到鹬蚌相争的局面。

南巫洲与帝京所在的神洲接壤，其中有道关口名为云沙。云沙关是一座关隘城池，也是一座贸易城池，两洲的货品大都是在这里交易。所以会来到云沙关的，基本都是一些商贩。

而出了云沙关后便是到了南巫洲的地界，往常这云沙关都是三两士兵站在城门前，以维持秩序，今日却是重兵把守。

不过这并没有阻拦到进城人群的热情，毕竟过几天就是整个南巫洲的祭巫节，相当于中原的除夕。每当这个节日，阎魔教的圣女和苗门的巫女都会盛装出行，从最北边云沙关中的巫祖祠开始，一直到最南边的黑木关结束。

在这浩浩荡荡进城的人群之中，有三人显得十分出众，且看那白衣少年俊逸非凡，玉树临风。身旁的两个女子，一个娇俏活泼，少女灵动。另一个则是淑女安静，女子婉约。

正是教训了那孙公子之后，大摇大摆的从帝京城离开的陈安，王晏兮和轩嫣三人。

陈安为二女覆盖无垢，使得有人一旦接近她们，就会轻轻弹开。不过他自己倒是失了策，不知被几个身材壮硕的妇人趁乱掐了好几下手臂，捏了好几下屁股。

对此，陈安