要不了多久，整座石屋已是高温密布，热浪滚滚，即便是学武之人，若无高深内功抵御，时间一长，必定出事。

王默不敢离开石屋，而是远离药王鼎，让自己尽量好过一些。

可是这么做根本不是解决之法。

一个时辰后，他已经是汗流浃背，几乎要冲出石屋。

但他居然坚持住了。

这倒不是他不会变通，而是他意志坚定。

乐丘生说给他十天时间，现在是第九天，如果在这节骨眼上离开石屋，岂不是前功尽弃？

就算他参悟不了药王鼎，他也不能输给乐丘生！

当下，他席地而坐，将自己当成是坐禅的高僧，不去想眼下的酷热环境，而是把石屋想做成清凉之地。

这一招果然有效！

不知不觉间，他已达物我两忘之境，任凭身处环境多么恶劣，始终保持心灵上的清静无为。

哪怕是置身于烈火之中，也不会受到侵扰！

不知过了多久，恍然之间，王默觉得自己的心神有种冲破肉身，逍遥体外的空灵感。

这种感觉难以捉摸，恰如神游天外，魂入地府，魄走中空。

湛湛然，飘忽忽，无定所，似忘非忘，似得非得……

倏然，他只觉得灵台洞开，就好像是在脑门上开了一道天窗，照见周身，一览无遗。

当此时，血脉筋骨，五脏六腑，毛发皮囊，无一不在他的“内观”之下。

内观即内视，本是高深之学，没有相当境界，绝难达到。

然而此时的王默，却已入得门径，日后倘能勤加修炼，半年左右，段位当踏入“通明”之境。

但王默尚未知其奥妙，没有用来修行，而是略微一扫之后，居然把注意力放在了《三宝经》上。

不知何故，此经书变得发黄，渐有毁烂之势。

虽然王默已把《三宝经》中的所有故事看过，烂熟于心，可是此经真要被毁掉的话，他也颇为不舍。

少顷，《三宝经》在炙热的环境中出现焚烧迹象，王默“见”了，险些失声喊叫。

而就在这瞬息之间，只听“砰”的一声，角落里的药王鼎像是被什么东西重重撞击了一下，竟是跳了起来，喷发出远比之前炎热的光焰，石屋的坚壁也因此物的高温而在发生诡变。

轰！

有股力量在王默身体里炸开。

刹那间，王默已是变得浑身赤裸，《三宝经》瞬时焚毁。

然就在此时，一段文字进入王默脑海深处，却是：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。

王默虽然不清楚这段文字的含义，但他敢肯定的说，此乃道门之学。

怎么回事？

《三宝经》不是佛门之物吗？

为何会出现道家之言？

王默想不通。

忽然，一段极长文字经过某种神术，字字清晰注入王默识海当中，起首便是：“呜呼，吾乃天灵真人，降生乱世，道化太平。天下之功，名目繁多，然多为欺名盗世伪学，所谓真功之学，寥寥无几。吾游学四方数十载，广交天下杰出之士，尤与僧释无晦、儒文若正感情最深。吾三人皆精通武学，论及天下神功，时而争执，时而谦让，不胜欢悦……”

原来，这个自称天灵真人的得道之士，生活于唐朝，平生最爱武学。

当时天下没有所谓的武道段位之分，天灵真人遍游天下，结交了许多武林中人，无一不是高手，但真正让他佩服的只有两人，也就是僧人释无晦和儒士文