因为武陵山境内，大部分人口属于侗苗等族，汉人不是没有，只是所占比列极少。

第二代圣主，也就是赵日时代，开始吸收侗苗等族中的资质优良的弟子，弟子最多时有三千左右。

到了第三代圣主，也就是李子树时代，因为这个人能力比不上赵日，心肠又较软，虽然在任时间不太长，可在他的“大度”之下，日月圣地弟子的人数，竟是翻了一倍多，高达七千。

而到了不老圣人时代，这位第四代圣主不但能力极强，而且有着“雄心壮志”，大量吸收侗苗弟子，宣称“有教无类”，一时之间，日月圣地的弟子就超过了万数。

不过这么一来，却也引起了朝廷的忌惮，几次派人深入武陵山，与不老圣人交涉。

然而，不老圣人爱答不理，将朝廷的话当做耳旁风。

有一次，他被朝廷派来的钦差大臣惹恼，竟然收留了与朝廷作对的钦犯，还说这些人都是武陵山的子民，他既然是武陵山的“圣主”，无论他们犯了什么错，也得由他来处置，而不是让官兵抓去治罪。

那个时候，大明皇帝，也就是朱棣，正忙于征讨北方的残元势力，当然没空对付他。

就在朱棣迁都北京的那一年，朱棣调集了十万精兵强将，其中有“五军营”、“三千营”、“神机营”的精锐，还有从广西、云南、四川调来的“土狼兵”，在京师举行了一次震惊中外的大阅兵，前来观礼的使节，有近三十国之多。

连当时号称“天下无敌”，曾想攻打大明的帖木儿帝国，在使臣看了大阅兵之后，震惊拜服，不敢越雷池半步。

不老圣人听说这事以后，知道朱棣这是在警告自己，便将收留的钦犯交给官府，将弟子减少到七千左右。

谁想三年过后，朱棣在第五次北征途中驾崩，皇太子朱高炽继位。

不老圣人根本不把朱高炽放在眼里，又开始大批吸收弟子。

朱高炽在历史上被称为“明仁宗”，可见此人性格与为政举措，只要不老圣人不做的太过份，也就睁一只眼闭一只眼。

岂料，就在第二年，朱高炽突然死了，在位不足十个月，武林小道消息满天飞。

有说纵欲而死，有说中毒而亡，有说遇到了雷震，也有说是被暗杀的。

甚至有个夸张的说法，那就是暗杀朱高炽的幕后凶手，正是朱高炽的儿子朱瞻基，也就是随后继位做了皇帝“明宣宗”。

朱瞻基这个人很像他的祖父朱棣，能力极强，由于他的出色治理，明朝的这段时期，在历史上被称为“仁宣之治”，于谦也是在这个时候开始受到重用的。

头两年，朱瞻基想收拾江湖上的各帮各派，身为武林第一大势的日月圣地，自然是重中之重。

但不知怎么回事，就在第三年，朱瞻基专心于国政，直到死去，都没有动过日月圣地分毫。

此时的日月圣地，弟子之多，超过了万数。

可也就在这个时期，日月圣地内部渗入了夺天教的奸细，有几个重要人物还被夺天教教主张普相转化为自己的“门徒”。

不老圣人查出来后，一怒之下，杀了这些人，清洗了一批有嫌疑的弟子，号召其他武林势力，与夺天教、鬼王谷、地狱门打了几年，终于将夺天教剿灭。

说来也巧，夺天教覆灭没多久，朱瞻基就死了，朱祁镇继位。

这位皇帝就是当今圣上的老子，也是那位御驾亲征北方，结果土木一战，导致大明损失了几十万兵力的“明英宗”。

朱祁镇在位时期，可能是不老圣人真的“老了”，又或者是他不想重蹈覆辙，严格控制日月圣地的弟子数量，从未超过三千。

总而言之，不管日月圣地的弟子人数怎么变化，圣主之下，山主为尊。

当年，白月山主叛出日月圣地，另立门户，赵