的时候，几个士子凑成一堆，都是来自水镜书院的学子。

最初说是来看看世面，看看他们的学识怎么样。也没打算过来出仕，考完就回去。

后来听小吏说，如果考中之后不出仕，那么以后都会取消出仕资格。这个时候，有些人，心思难免开始活络起来。

说到底就是要不要赌，赌大汉（南汉）能够称霸，又或者，目前还有哪个势力有潜力。

只要这个势力，最终击败北汉，那么刘韬的禁令对他们来说就一点用处都没有。

反过来，如果不行，那么最好早做打算。那个宣布规则的小吏也说了，北汉以后不管征服哪里，地方原本的官员一概不会再用，想要出仕只能考科举。

同时，考科举还有年龄限制，四十岁以后就不能参加科举。

这些来自各地的士人，多少有些不明白，北汉那么缺人，为什么还要对科考要求那么严格。同时对于北汉意外的士人，如此苛刻。

但看到周围那么多的考生之后，大家心里大概明白了。只要北汉继续推广教育，再加上什么县学，郡学这些建立起来，以后参加科考的考生不会少。

现阶段窘迫，是因为推广的范围，以及入学的人数还少。以后人数多了，那么空余的官位，都还不够北汉本地的考生占的，怎么会便宜其他几国的考生？

“不是看来，而是他的确有这个打算。”表字州平的考生回道，“毕竟大多考生来自普通家庭，他们没有那么多书可以看。所以考试内容，越直白对他们越有利。”

经学什么的肯定不会废除，只是会节选和简化到考试内容里面，文明底蕴可不能丢。

为此，以后还要编撰专门的教材。比如语文，比如数学这些，再加上一个道德教育，郡学改成政治教育。这样培养出来的学生，就算没有那么高的政治觉悟，至少对这些事情，也能耳濡目染，张口就来。

至于纯粹的经学，以后就是学术圈的玩意。基础的教育大家都一样，在这个基础上，各家随便教导弟子，出仕之后，把自己的学术融入到治政之中。

毕竟基础放在那里，于是在逐渐在实践中，保其精华去其糟粕，学术只会变得更成熟。

或许，这也算是百家争鸣，在新时代的另外一种体现吧？