范文程赶紧叩头。

同时也坚定了效忠之心。

南朝士林，多是浮夸奢靡，哪有人在乎这种农产？

即便是皇帝，口中说要重农，可实际上了，那些大臣士绅，只知道抢占水浇良田，没有半分心思用在提升亩产，改进良种。

只有少数大臣以农事见长。

但也难以得到提拔。

因为搞农事的就没有功夫搞钱，没有功夫搞钱自然就没有办法跑官。

如此下去，南朝大多不务正业。

相反，大金则是很厉害。

一直都是在做事。

不做事者，尚奢靡者，就会被斩杀。

而且大汗和贝勒们都有进取心。

他相信大金肯定能赢的。

而且几次大战，已经证明了他的正确性。

可以说他绝对不会再投到南朝去了。

哪怕在这里连个奴才都做不到。

经常要面临一些贝勒的欺凌，有人将他老婆抢走，他都不敢反抗。

还得要靠大汗发话索回来。

不过他相信自己很快就能抬旗了。

因为他也立下大功了。

不过他想不到，黄太吉只是想着将勇猛者单独筛选出来，单独建立战族，八旗就担当着这个筛选重任。

后世八旗子孙为什么做不到这点？

因为贪婪、堕.落、让别人打仗肯定比自己上战场舒服。

然而他们忘记了，当别人掌握了武力时，也就掌握了权力。

这就是为什么后世是民居多的原因。

黄太吉确定粮食这一点后，就开始下令继续搞事。

这一回要搞的事，就是再发恩养令。

“南朝败坏，凡辽东之人，来投者，均拨田30亩，允许租用公中之牛，缴纳田赋四成给公中。”

“辽东之人，勇壮者，也可抬入汉八旗。”

因为靠着甘薯、土豆、玉米，解决粮食问题，让蓄养奴隶变得有利可图，他相信八旗权贵们肯定乐意多蓄养奴隶。

但是这会产生一个问题。

八旗们会源源不断地将自由耕作的汉民，能够给公中朝廷纳税的自由民，变成八旗下的包衣，不如牛马一样的奴隶。

这是黄太吉不想看到的。

因为他知道包衣干活积极性会很差。

现在军纪严明，他们不敢偷懒，以后就会偷懒的。

实际上从天命年到天聪年，辽东逃民源源不断。

一是八旗军法严苛，二是同样吃不上饭，既然如此哪还不如逃到南边和东江。

在这种情况下，包衣生产效率很低。

所以他要改进。

于是再次下令。

“凡大金下军民，以军法治理，无辜斩杀包衣者，同杀牛马治罪。”

以前是随意斩杀，现在是杀一个包衣，和杀一头牛，一匹马一样的罪过。

这令一出，当即辽东之地，无数包衣叩头感谢大汗仁慈英明。

其实这时候，八旗权贵也已经知道良种出现，包衣种粮是很有利润的事。

因为辽东不缺少土地，直到300年后，还有闯关东开垦土地的说法。

在关外能够达到人均三十多亩，人地矛盾很少，大部分人都是小地主，堪称朝野上下第一。

这个年代，荒地更多。

杀一头牛，杀一匹马，惩罚是很严重的。

至少要抽5鞭子以上，如果是杀的战马，那甚至要斩首的。

除非你是精兵，有战功，有人说情，才能避免被斩首。

要知道即便是八旗中人，被老汗斩首者也是比比皆是。

就是靠这种严酷军法，才能维持住局面和内部团结。

而现在黄太吉的威望，