第三十四章-琴棋书画(1 / 3)

梁月 关山渡 5223 字 2020-10-31

腊八过后,新年的气氛瞬间浓烈起来,全城百姓尽是喜气洋洋,一副太平安康模样。

孟浩自打回了府中,之前在狱中的那些毛病也就渐渐好了起来。不再失眠,六识也慢慢恢复正常,一切都走向美好。

只是这个己亥猪年的冬天,甚是奇怪。已然寒冬腊月,却一直无雪。

这一日,孟浩正在书房里看书消遣,孟然前去省视问安。

孟然到了书房,先是行了一礼,然后恭敬问候道:“父亲安好。”

孟浩随手放下手中的书籍,“然儿来了啊,坐吧。”

孟然自个儿找了个凳子后,安静地坐在那儿。

孟浩看着双手放于膝上、目不斜视的儿子,温言问道:“然儿,最近学业如何?”

孟然思索片刻,随即回道:“回父亲,一切都好。目前已完成《中庸》的学习;琴棋书画则有些落后。”

孟浩听后,心中颇为喜悦,却不露声色地说道:“恩,儒家经义的学习进度不错,但也不能将其他方面落后的太多。琴棋书画也要加紧,莫要成了只会读书的呆子了。”

“是,父亲。”

“你可知道我等读书之人为何要学习琴棋书画?”孟浩似乎是在考究儿子。

孟然挠了挠头,“唔...赵先生未曾说过这些,只是教我一些具体的操作技巧。”

“哦,这样啊,那就听为父给你讲讲。”孟浩捋了一下颌下胡须,清清嗓音,开口说道:“琴棋书画指抚琴、下棋、书法、绘画这四种,合称雅人四好,也是我们读书人的基本技能和修养。”

“早在西周时期,书院的学习就有‘六艺’,乐是其中的一种。乐也是当时官员的基本技能之一,乐里面就包含抚琴。琴,亦称瑶琴、玉琴,据传是由伏羲所创造的。《诗经·关雎》有‘窈窕淑女,琴瑟友之’,《诗经·小雅》亦有:‘琴瑟击鼓,以御田祖’等记载。然儿,这些记载你知道吗?”

面对父亲的提问,孟然有些羞惭,脸色微微涨红,低声说道:“父亲,我只学了《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,《诗经》还没有开始学习呢。”

孟浩拍了拍脑门,不好意思地笑了笑,“哦哦,忘了忘了,没事,听为父给你讲便是。”

“《孔子家语》记载,孔子曾‘学琴于师襄’,据说师襄是春秋时期鲁国著名的乐官,孔子就曾向他学习抚琴。琴是雅乐,‘贯众乐之长,统大雅之尊’。儒家经义注重伦理教化,推崇中和之美,平稳节制,含蓄淡雅,排斥魅惑喧闹的溺音淫乐,所以,自古以来,众多文人逸士常常以琴会友,觅知音,清修自娱。”

孟然静静听着,十分专注。

“棋就是下棋,具体是指围棋,下棋也是修身养性的一种方式。《论语》中有关于下棋的记载,这个你可知道?”

孟然站起身来,轻声说道:“这个孩儿知道。孔子曾说,‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。’”

孟浩开怀大笑,“不错不错,那你知道这句话的意思吗?”

孟然点了点头:“夫子教过我,这句话是说整日吃饱了饭,如果不用一点心思,这种人就很难成才的!不是还有下棋的游戏吗?干干这个,也比什么都不干强呀!”

孟浩用赞赏地目光看着儿子,“不错,说得很好。不过,除了《论语》,《孟子》中也有关于下棋的记载,你可知晓?”

孟然认真想了想,摇头说道:“唔,不太记得了,请父亲教我。”

“《孟子·告子上》,今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱