帝庚仁德，恩加万民，臣黄飞虎、商容、比干等联名上奏，曰：

奴不可擅杀，人不可擅殉！

殉一人，罚银十两，

殉二人，罚银百两，杖八十，

殉三人以上，抄家，流放三百里，

殉五人，杀无赦！

殉十人，夷三族！

请陛下决之！

初看之时，觉得还不错，

可细细琢磨之后，武庚便生出了无奈与失落来。

因为如果这个政策落地，那以后只要凑点钱，只要是有点钱的，都能凑钱为死去的家人凑个殉葬，

而那些富户，则完全可以凑一百两银子为家人殉葬，至于说杖八十，完全可以让仆人去领受，或者干脆花点钱赎买即可。

后面什么流放，杀无赦，夷三族之类的东西根本就没有意义。

原本以为搞定了黄飞虎，一定能够得到自己想要的，没想到竟是这样的结果。

武庚苦恼地捂住了自己的脑袋。

这是几位辅政大臣共同商议的结果，直接推翻肯定是不行的，

那要怎么办呢？

忽然，他眼前一亮，冷笑起来，提起笔将第二条的杖八十划掉，然后在第一条和第二条后面加了些内容。

于是第一条和第二条就变成了：

殉一人，罚银十两，死者血亲杖二十，死活不论。

殉二人，罚银二十两，死者血亲杖四十，死活不论。

其他不变！

武庚所加的这一行字，其关键就在“死活不论”这四字。

罚钱多少不重要，

打多少也不重要，

重要的是能不能打死！

那么以后不管是谁，只要是死后敢于殉葬，那他的父母和子女就要做好被打死的准备。

所以武庚直接把杖八十改成了杖四十。

因为杖打罪犯这种事，打多少下根本不重要，

只要有杀心，一杖就能打死人，何必要八十下呢，留着力气多打几个人不好吗？

写完之后他大喊一声道：“来人，叫武成王、费仲、尤浑进宫。”

三人来到跟前之后，武庚没有理会其他人，先将批红的奏折拿给黄飞虎看。

黄飞虎看完之后，神色一变：“这是否过于严苛了？”

武庚冷笑道：“既然你不愿做这个坏人，那就只有我亲自来了。”

黄飞虎简直不知道该怎么说了。

他觉得自己已经足够严苛了，没想到武庚比他还要狠，

这天下要乱了啊。

武庚也懒得跟他废话，只是道：“这内容你就不用跟我辩了，今日之内我就会让秘书台发公函，昭告天下施行……你们几个辅政大臣必然会遭到打压，乃至于刺杀……麻烦你平时多注意丞相府和亚相府，莫要让两位老臣受了宵小所害。”

费仲、尤浑同时睁大了眼睛，眼巴巴地看着武庚：我们呢，我们呢？

黄飞虎似乎没看到两人的小动作：“臣省得。”

说完，他满脸忧虑地离开了。

武庚目送他离开，回过身来将手里的奏章扔给了费仲和尤浑，

两人一起看完之后，气氛一下子变得凝重了起来。

“陛下，这样做恐怕是要出大乱子的。”

你们两个害怕乱子的吗？

武庚其实一直都知道这件事的难度的。

孔子曾经说过：为俑者不仁，始作俑者，其无后乎？！

就算是至圣先师，儒家学派创始人，也会受制于时代，认为用陶俑代替人来殉葬，是一种不仁的行为。

他甚至还要骂脏话，说第一个制作陶俑来代替人殉的人，难道他是想要断子绝孙吗？

而武庚所在的时代，则是比孔子所在