冯玉祥和他的独力旅都坚定的站在了袁世凯的一方，冯部还因攻占岳州被老袁授了勋三位，在此次的“贿选”中他也占了很不光彩的角色，可见冯玉祥当时还是脱不了军阀有奶便是娘的本色。

冯玉祥此时正当壮年，是个英武彪悍的典型军人。他是张汉卿的老对手了：在陕西，是张汉卿将其逐出；在湖北，是张汉卿阻住其南下之路；在安徽，是张汉卿挖了他的墙角。

他对年纪比他小了近一半的张汉卿既有仇恨，又有由赞赏转为惺惺相惜之意，还有反对张汉卿拒不合并人民党为国民党一部分、“结党割据”有乃父军阀遗风之心。

人民党情报人员对他说明来意并出示孙逸仙亲笔信件时，他却未做沉吟，慷慨说：“冯某以国事为重，自当遵从孙先生之决定。你回复少帅且安排军事部署，我部当出其不意，一举击溃直系后方。”

话虽如此说，冯玉祥对直系的力量还是很忌惮，对即使战而胜之之后的局势也有迷惘：张汉卿名义上尊孙逸仙为首，但能够保证奉系遵孙逸仙为首再组政|府吗？

俗话说知己知彼，百战不殆。张汉卿对冯玉祥可是了解甚透。自来都说要想带好军对总要有个理念和思想，蒋介石制军抬出三皿煮义，阎锡山制军靠的是三国时的忠信礼义，这冯焕章制军靠的却是基督教加帮会帮规。

冯玉祥的大哥张之江当时是洪门大哥，他自费印了10000本圣经发给部下，冯玉祥的部下全部成了基督徒，冯本人也就被称为是“基督将军”。

当然冯的基督教制军法绝对敌不过银无加高官厚碌，这已经被历史证明了的，张汉卿不想重复去做这项无意义的工作，他所能做的，就是急冯玉祥之所急，答应奉献100万两银元，以满足冯玉祥因急速扩军及吴佩孚打压后军饷无法及时发放导致的军饷拖欠问题。

又有里子又有面子的好事，冯玉祥怎会不做？这也是历史上冯玉祥在死后被毛爷爷谥为“伪君子”、林彪庐山批判彭德怀时把他归入“冯玉祥一类的野心家、阴谋家、伪君子”之列的原因。

共产党骨子里对魏延式人物冯玉祥的评价不高，是因为在他的一生中竟然倒戈了八次之多，他的除“基督将军”绰号之外的“倒戈将军”之名，也是这么来的。