决它，难啊！何况在坐的很多就是有许多妾的人，像张作霖就笑骂张汉卿：“闲得蛋疼，来讲这个事。”

就是在民间，也是一个很热闹的话题，在报纸上也进行了全国大讨论，涉及了社会的各个阶层。有学者认为：废除妾，此举旨在保护一夫一妻制；有学者认为：这给妻妾争利埋下伏笔，是提倡妻妾平等的信号；有学者认为：这是女性觉醒的标志，是女性地位提高的象征…

这是于一凡给张汉卿的一个难题。

开始事实婚姻两年多了，自己还不如黄婉清、谷瑞玉两位姐姐。黄婉清的妾的身份是得到张家认可的，她也搬到大帅府、现在的中南海堂而皇之地与少帅生活在一起了；谷瑞玉在天津与张汉卿正式结了婚，虽然在时人心中她仍是妾的身份，但是好歹被承认。

倒是自己有点尴尬了。虽然大家都知道自己是张汉卿的妾，可是张汉卿因为种种顾虑，并没有大张旗鼓地宣布，只是以事实婚姻来向外界告诉她的地位。这类似于婚外同居，前卫是前卫了，于一凡总觉得少了些什么。

没有名分倒在其次，没有孩子便是问题了。无论是母以子贵或是子以母贵，前提是都要有个娃。这小妮子，要不是昨晚和他绵缠，自己还不知道，她原来是为了腹中的孩子预埋伏笔呢。

在经历三年的无孕期，张汉卿似乎又开始高产了。知道婉容怀孕不到一个月后，于一凡也有了。只是她这一番努力只是为了她腹中还未谋面的孩子，这母爱来得有点太超前了吧？就是没有这个法，哥还能亏了自己的孩子不成？他可没有嫡庶之念，只要是自己的，绝对一视同仁。

对于一凡非要把法案变成文字，他只能苦笑。

体谅于一凡的一片心，他采取了暗中推动的办法，所以这个不伤及任何人、但比之前有所进步的婚姻法很快出台了。对于妾的存在，它只是提到一句“毋庸置疑”外，还作了一个尴尬的保证：“迨至今日，不溯及以前，只承认一夫一妻制为合法。”

那就是从此以后，想纳妾的男同胞注意啦，法律已经不认可了。

这样的话，张汉卿还有几个身边人需要考虑下。

对盛、宋两位上海滩的名媛的安排并没有影响，以她们的家庭地位，无论如何是不能公开地做他的妾的，所以这种名分要不要都无所谓。只是如何安排她们成为问题。

而对梁青竹，他就有些头痛了。之前因为地位的显赫，他一直不敢明目张胆地把她收于房中，现在这个法律朝野都在谈，他就更不敢提这茬事了，但是朝野都知道！早知道在于一凡之后就把这事给办了，之前在北方打打擦边球还是勉强能行的，况且梁家老头也同意的。

知道张汉卿痛苦的梁青竹反来安慰他：“就这样也挺好的，我不要什么名分，我愿意永远成为在你背后的女人。”

从那时起，她就没有再提起举办仪式的问题，这个问题在委身于张汉卿之后屡被她幸福地谈及。

女人的宽容让张汉卿反觉内疚，所以他在婚姻法中极力要求妾生子与非婚生子应该享有与嫡生子一样的地位和权力，这是为梁青竹她们铺一条路。

没有名分，孩子将是她们未来唯一的慰藉。以他的地位，除非他同意，在中国没有人有胆量娶她们；而以她们的家庭背景条件，她们也不会离开他另组家庭。

这个法律，对妾生子是一个极大的利好。虽然老妈地位待定，但是自子女起，地位与嫡生相同。而且它一个很大的进步就是提倡男女平等，其体现就是子女对遗产权的继承具有相同平等性。

张汉卿对于儿女权利一事还是很开明的，三妻四妾已属不该，妾的地位本来就差，再把她们的孩子分等分级，那真的是回到旧社会了，这不公平。

之所以对取消妾的身份的处理略有微辞，纯粹是因为没有妥善安排身边人的缘故