交州六大仙门之二，金种派和天獒派的掌教皆来庆贺，这让剑武宗声威更盛。

宋伯玉态度温和的接待，也极大的提升交州修行界对他的评价，很多见过宋伯玉的修士都说，宋大圣乃是温润如玉的道德真修，过去很多传言，都是三大圣地中伤尔。

宋大圣，就是当前交州修仙界对宋伯玉的最新尊称。

这个词出自老牌大能第五尚之口，据他所说，古之大能，若能以法相修成福地，可称之为大圣，乃是超越大能、亚于真君的独一档存在。

再加上金乌石灵儿也跟着附和，立刻得到在场所有人的一致赞同，宋大圣之名由此传开。

九月初，宋伯玉更是与交州六大仙门会盟，建立起尊大虞皇帝为上的交州仙盟，气象更盛。

大虞朝廷也很快作出反应，太孙亲自持节，册封宋伯玉为御兵大圣，位比从一品，享从一品王朝气运，以海元县为御兵大圣道场，剑武宗正式更名剑武道宗。

海元县令杜如风也因此成为仙门封地的县令，其实他本可转任他处，但宋伯玉乃是杜如风的弟子，在其仙门麾下担任县令，反而比担任朝廷流官更舒服，因此杜如风选择了留下。

宋伯玉已经晋升法相层次，而且海元成为剑武道宗的道场后，就是属于御兵大圣宋伯玉的私人领地，再加上县令又是自己人，因此宋伯玉再也没有任何遮掩，以仙门官府的名义，下令开启全民习武的新时代，将简化的《纯阳纯阴极道功》公开，其中包括《童子内养》《武仙炼精》《上善至柔》《金刚不坏》《神玉不坏》五篇，任何人都可以凭此成功修成武道阴神。

并且放出流言，海元县内藏有打破武道阴神壁障之法，可修行至更高境界!

目前，流言只在交州附近流传，因为无人知晓真假，所以去海元碰运气的武者尚不算多，但随着时间的推移，这流言的效果会越来越大.

在剑武道宗内，外门弟子可以修行《纯阳纯功》的完整版，并获得简单一册《功德种火莲》秘法，宋伯玉将点燃功德火莲，炼化元炁之法传授给了门下所有弟子。

当然，这一方法肯定极不容易，毕竟功德没有那么容易获得，若是能入内门，可向剑武道宗福地借一丝功德，点燃火种，由阴神迈入元炁。

这功德自然要偿还，而且随着时间流逝，要偿还的也更多，但那是之后的事情了。

凭借这一方法，宋伯玉还可以褫夺弟子的功德火莲，这可以说是极为严厉的惩罚，紧限于惩治犯下判教重罪的弟子。

当然，弟子若是偿还完所借用功德，并且没有犯下判教重罪，也可以在修行至神话层次时自立剑武别院，在剑武道统中开新支流。

在做好制度建设后，宋伯玉开始重点培育真传弟子，为闾丘明、巴昂、荀飞鹏和杜鲤四人传授《元武人仙经》，包括元炁至神话四个层次，十六個境界的修行之法。

九位官灵神、剑武四友（厉峰、金乌石灵儿、童瀚海和骷手陈道荣）也被允许旁听。

宋伯玉甚至想让这四友转修自己创立的《元武人仙经》，只可惜这风险太大，四人都不愿意。

庆平三十一年，冬，十一月，剑武道宗大开方便之门，广招弟子，整个交州有近万修士意动，云集此宗。

但不料剑武道宗很是诡异，修士只择不足百人入门，皆拜入剑武四友门下，反而是凡人武者，招收了上千人，皆为外门弟子。

就在宋伯玉于交州风生水起之际，大虞京师也是风云变幻。

自从三大圣地悍然出手，以王剑化山岳阻长河，司隶就爆发了恐怖的洪水，虽然神女将王剑收回，但灾难已经发生，司隶饿殍盈野，百姓怨气几乎冲向天空。

大虞朝廷也非常刚，将三大圣地驱逐，并宣布其为人贼邪教，号召万民共击之，如此斗争了三年多