一幅画？

当崇祯皇帝的猜忌之心已然根深蒂固，当崇祯皇帝谁也无法劝阻。就连周皇后，甚至于懿安皇后的劝阻都无效的时候，李岩与宋献策仅需要一幅画，就能让崇祯消除疑虑么。

这怎么可能，你算是你拿来前朝的天王送子图，也不会打消崇祯皇帝的半点疑心。

然而，实际上却是，这幅画确实有效。

看似朱慈烺面临的是个两难的选择，甚至于可以是要改变大明国运走向的选择。无论是回师京城，还是就地造反，都不是最好的选择。

李岩和宋献策的一幅画，却能轻松的化解这场巨大的危机。这到底是一幅什么样的画作，会彻底消除崇祯皇帝的疑虑呢。

这是一幅很长的画卷，以长卷的形式展现了二十四幅不同的画卷。每一幅画卷，都是一个独立的故事。

杨伯峻在《经书浅谈》考证：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书。

而这幅画的题材，则取自于二十四孝的故事。

第一幅画就是孝感动天，虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

舜，传中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。

舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

孝行至淳脱险境，感象化鸟点生灵。动君择婿续天命，天下归心新贤英。

这个故事，简直就是啪啪打崇祯皇帝的脸。尤其是这幅画的意思，舜的父亲瞽叟多次想害死他。这不简直就是映射自己的老子崇祯么，你想害我，然而我却向你表明心迹，我朱慈烺学虞舜。你想害我，我却依旧待你如故。

第二幅是戏彩娱亲，的是东周的老莱子，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学孩子哭，二老大笑。

第三幅画的是鹿乳奉亲。的是郯子父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。

此外，还有百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母等，每一幅画都栩栩如生的描绘出了，二十四孝中的其中一个故事。

当然，这所谓的二十四孝其实只是一个比喻。映射为人子女的当孝顺双亲，而非真的要提倡这二四十孝行中的故事。

这二十四孝中的故事，许多故事固然让人感动。可有的故事则是要受到批判的，比如埋儿奉母，东汉郭巨，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩。