第606章 神使(1 / 2)

最后一关“神”的试炼,就是将西斯卡神庙前,将沉入圣湖中已经数百年的阿提拉之剑给取回来。

这把剑乃是数百年前同样拥有神使之称的阿拉提所持有,但那时还被称之为战神之剑、诸神之剑。

之所以这个被定为最后的试炼,也是有缘由的。

从公元前4世纪至公元7世纪,赛普鲁族人先后被罗马帝国、波斯帝国、蒙古帝国和奥斯曼帝国征服并统治。

但是赛普鲁族人崇尚战斗,加上勇武善战,无论在哪个帝国统治时期,都被视为帝国内部的不稳定因素。

所以只要赛普鲁族人稍有异动,就会对赛普鲁族人进行了血腥残酷的镇压,而赛普鲁人也会进行最激烈的反抗和复仇,这就导致赛普鲁族人整个历史就是浸泡在血海中。

公元1609年到1610年间,奥斯曼帝国与赛普鲁人爆发了一场血腥的战争。

奥斯曼帝国的军队对赛普鲁人进行了长久和血腥的围困,血洗、迁移了许多赛普鲁人部落。

在赛普鲁族人快要被灭族的关头,阿提拉自称神使,拿着战神之剑,统率诸多赛普鲁人部落,以少胜多给予了奥斯曼帝国军队痛击,给他们造成了极为惨重的损失。

而这个时候,奥斯曼帝国因为周边强大的萨法维波斯帝国入侵,被迫和阿拉提达成了和平协议,允许赛普鲁族人自治。

那是历史上整个赛普鲁族人唯一离建国最近的一次,因为在奥斯曼帝国和萨法维波斯帝国打完之后,赛普鲁族人的自治领地成为了这两个强大帝国中间的缓冲带。

奥斯曼帝国与萨法维波斯帝国之间争夺阿拉伯地区的战争持续了数十年之久,哈耶曼地区也在两大帝国强大的夹缝中苟且偷生。

这种情况持续了四五十年之久,最后赛普鲁族人还是被奥斯曼帝国重新征服。

那个时候年近七十的阿拉提战至最后一人,不愿被生擒,携带着战神之剑跳入了湖中。

奥斯曼帝国的士兵自然不甘心放弃这么大一个功劳,争先恐后地跳入湖中想要将阿提拉和战神之剑给抢回来。

结果在水中又丢下了数十具尸体后,重伤频死的阿提拉抱着战神之剑沉入了湖底。

奥斯曼帝国的人虽然最后将阿提拉的尸体给捞起来了,但是那个湖水却非常深,湖泊水下的地形呈现出一个漏斗的形状一直向下有数十米。

普通人一般不借助任何工具的话,大概能潜水10米左右,职业的大概能潜水到30米左右。

奥斯曼帝国的士兵在淹死了十几个士兵,还是没办法将这柄神器给捞起来的时候,最终不得不放弃了。

而这个湖也在那个时候成为了赛普鲁族的圣湖,取回阿提拉之剑也成为了新加入的第三个试炼。

甚至后来的西斯卡城就是以这座湖为中心而建,宏伟的西斯卡神庙也就坐落在圣湖旁边。

在后来有了潜水设备后,赛普鲁人不是没有人提议过用潜水装备下去将阿提拉之剑给取回来,但是却遭到了阿瑞斯教高层的一致反对,认为这是玷污圣者阿提拉。

直到顾清欢在赛普鲁族人的簇拥中,在他们的注视下,没有携带任何设备直接跳入了圣湖中。

仅仅只花了五分钟,顾清欢就将沉入湖底数百年之久的阿提拉之剑给捞出来了。

到这一幕的赛普鲁人的热血立刻被点燃,也不知道谁先跪了下来,数万人齐齐将她视为神使来参拜,麦哈麦德那些阿瑞斯教的高层也全都被迫跪了下来。

顾清欢被视为神使后,得到了赛普鲁族人最高的礼遇,甚至连身为酋长和大牧首的麦哈麦德都不得不尊崇有加。

但紧接着,顾清欢就提出来了一个让所有赛普鲁举族沸腾的建议,那就是建国。

赛普鲁人如今总共有将近三千万人口,并非是仅仅只